Niechaj twe słowa będą nieustraszone: kto prosi nieśmiało, uczy odmowy.
%
Niektóre zbrodnie uwięczone powodzeniem stają się szacowne.
%
Piękności, niepewne dobro śmiertelnych, ulotny podarunku na krótki czas,
jakże prędko uciekasz chyżą stopą!
%
Winniśmy brać pod uwagę, że to, czego pragniemy i do czego zmierzamy z
wielkim wysiłkiem albo nie przynosi pożytku, albo o wiele więcej szkody.
Niektóre rzeczy są zbyteczne, inne zaś nie są warte swej ceny. Lecz nie
dostrzegamy tego, i rzeczy, które nas kosztują najdrożej, uważamy za
prezenty.
%
Dodam jeszcze jedno, a mianowicie, że ani niemowlęta, ani dzieci, ani chorzy
umysłowo nie lękają się śmierci i że najbardziej haniebne jest, jeżeli rozum
nie zapewnia takiego spokoju, do jakiego doprowadza brak rozumu.
%
Prawda pozostaje dla wszystkich otworem, nikt jeszcze nie nie
zawładnął. Wiele tu jeszcze do zrobienia pozostaje potomnym.
%
Wiele szkodzi sobie ten, kto zwleka, zwłaszcza że tak krótkie jest życie,
które jeszcze skracamy przez nasza niestałość, zaczynając je raz w taki 
sposób, a raz w inny. Rozmieniamy je na drobne i trwonimy.
%
Choćby cię wygnano na krańce świata, choćby osadzono w najbardziej zapadłym
kącie dzikiego kraju, wszelką siedzibę będziesz miał odtąd za gościnną.
Ważniejsze jest, jaki przybyłeś niż dokąd. Dlatego też nie trzeba wiązać
swych uczuć z żadnym miejscem. Należy żyć w takim przeświadczeniu: 
"nie jestem stworzony dla jednego zakątka ziemi, lecz cały ten świat 
jest moją ojczyzną".
%
Ludzie narodzili się ku wzajemnej pomocy, gniew - na zniszczenie. Ludzie
pragną się łączyć, gniew chce rodzielać; człowiek chce pomagać; gniew
- szkodzić; człowiek - wspierać nawet nieznajomych, gniew - uderzać nawet
w najbliższych; człowiek gotów jest poświęcać się dla dobra innych, gniew
się narazi na niebezpieczeństwo, byleby tylko innych narazić.
%
Życie ludzkie opiera się na życzliwości i zgodzie, i nie strachem, ale
wzajemną miłością wiąże się w sojusz i wspólną pomoc.
%
Najlepiej jest natychmiast opanować pierwszą pobudkę do gniewu, zwalczać go w
samych jego zarodkach i dokładać starań aby nie popaść w ogóle w gniew.
%
Odrażający to rodzaj kuracji: zawdzięczać zdrowie chorobie. W podobny sposób
nie należy uważać gniewu za rzecz zbawienną, nawet jeśli kiedyś, tak jak
i trucizna, upadek, czy rozbicie okrętu, przyniósł nieoczekiwaną korzyść.
%
Aby poskromić błądzących i zbrodniarzy, nie trzeba karać w gniewie. Gniew
jest występkiem duszy, i nie trzeba, by winny naprawiał cudze winy.
%
Cnota (...) powinna poskramiać nawet gniew, co wcale nie lepszy, a często
gorszy jest od błędów, przeciw którym występuje.
%
Ten tylko zdolny jest władać, kto potrafi podporządkować się władzy.
%
A cóż podwiedzieć o tym, że powodujemy się nie tylko oskarżeniami, lecz
także podejrzeniami, i że źle tłumacząc sobie cudzy wyraz twarzy i uśmiech,
gniewamy się na ludzi niewinnych? (...) Zawsze bowiem można wymierzyć karę,
która została odroczona, ale wymierzonej nie sposób odwołać.
%
(...) w niektórych sprawach lepiej dać się oszukać, niźli nie ufać.
%
Jeżeli chcemy być sprawiedliwymi sędziami wszystkich spraw, to bądźmy przede
wszystkim przekonani o tym, że nikt z nas nie jest bez winy.
%
Przypuśćmy, że ktoś będzie źle mówił o tobie: pomyśl, czy sam nie robiłeś
tego wcześniej, pomyśl, o ilu ludziach ty źle mówisz.
%
(...) a wówczas nie będzie mógł od razu popadać w gniew, zwłaszcza jeśli w
każdym wypadku, w którym doznał przykrości, powie sobie najpierw po cichu:
"przecież i ja zrobiłem to samo!"
%
Często jednak lepiej udawać, że nie zauważyło się krzywdy, niżeli mścić się.
%
Cóż bardziej chwalebnego niż zagniewanie przemienić w przyjaźń?
%
Każdy bowiem jest mniejszy od tego, kogo ma za swego wzgardziciela.
Tymczasem duch naprawdę wielki, znający swą prawdziwą wartość, nie dochodzi
krzywdy, ponieważ jej nie odczuwa.
%
Nie idzie o to, w jaki sposób wyrządzono krzywdę, lecz w jaki ją sposób
znoszono...
%
To jest największa kara za wyrządzoną krzywdę, że się ją wyrządziło (...)
%
Wszystko, co potępiamy u innych, znajdziemy we własnej duszy.
%
Wszyscy gniewamy się dłużej, niż doznajemy krzywdy.
%
Na przyszłość zastanawiaj się nie tylko na tym, czy prawdą jest, co mówisz,
ale czy ten, do kogo mówisz, wytrzyma prawdę.
%
Kierujmy się jedynie sumieniem, nie róbmy niczego dla ludzkiej opinii.
Niechże o nas będzie i zła, bylebyśmy zasługiwali na dobrą.
%
